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자장율사 唐 유학시절 문수보살 현신이 건네 영축총림 통도사는 신라 27대 선덕여왕 15년(646) 자장율사에 의하여 창건된 사찰로 우리나라 삼보사찰(三寶寺刹) 중 하나이다. 자장율사는 당나라에서 유학 중 오대산(五臺山)에서 문수보살의 현신을 만나 석가모니 부처님이 입던 가사 한 벌..
출처 : 흥천사글쓴이 : 코스머스 원글보기메모 :
불기2559년 부처님오신날 법요식 이웃의 아픔을 같이 하는 등 밝혀 불기2559(2015)년 부처님오신날 맞아 오늘 5월25일 오전 10시 전국2만여 사찰에서 일제히 부처님오신날 을 찬탄하는 법회를 봉행했다. 봉축위원회(위원장 자승스님)는 서울 조계사에서 원로의장 밀운스님, 총무원장 자승스님..
노여움을 다스리는 지혜 부처님이 사밧티의 기원정사에 있을 때의 일이다. 어느날 아주 민망하고 고약한 일이 한가지 생겼다. 핑기카라는 젊은이가 찾아와 차마 입에 담기조차 거북한 욕지거리로 부처님을 모욕한 것이었다. 그러나 부처님은 핑기카가 퍼붓는 욕설을 잠자코 듣고만 있었..
- 불교학은 아함에서부터 - 고익진 (전 동국대학교 불교학과 교수 1988년 작고) 동국대 불교대학 고 고익진 교수님의 에세이입니다. 본 에세이는 < 불교학은 아함에서부터> 인데 스승님께서 월간 범성지에 기고한 글로써 학문적인 깊이를 따지지 않고라도 누구나 아함의 청어한 공기를 ..
무심사(無心寺) <= 클릭하시면 무심사로 갈수있습니다... (인연을 맺어시면 더욱 많은 자료를 공유하실수 있습니다) _()_ 성불하세요_()_ 찬불가 312곡 모음 釜山 無心寺(아미타부처님) 무심사(無心寺) <= 클릭하시면 무심사로 갈수있습니다... (인연을 맺어시면 더욱 많은 자료를 공유하..
無比 큰스님의 천수경 법문 (4) 아금문견득수지 원해여래진실의 我今聞見得受持 願解如來眞實意 개법장진언 (開法藏眞言) 옴 아라남 아라다 (3번) 천수천안 관자재보살 광대원만 무애대비심 대다라니 (계청) 千手千眼 觀自在菩薩 廣大圓滿 無碍大悲心 大陀羅尼 (啓請) 계수관음대비주 원..
無比 큰스님의 천수경 법문 (3) 오방내외 안위제신진언(五方內外 安慰諸神眞言) 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 (3번) 개경게 (開經偈) 무상심심미묘법(無上甚深微妙法) 백천만겁난조우(百千萬劫難遭遇) 안녕하십니까. 어제는 정구업진언이라고 하는 대목에서 진언에 대한 ..
無比 큰스님의 천수경 법문 (2) 천수경 정구업진언(淨口業眞言) 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 (3) 불교 서점에 들려서 이런 것을 물어 보았습니다. 한 십오 년 쯤 전일까요. 어떤 경전이 가장 많이 팔립니까 라고 했더니, 천수경을 팔아서 불교 서점을 운영한다 라고 대답하는 그런 불..
無比 큰스님의 천수경 법문 (1) 안녕하십니까. 오늘부터 가을철 프로그램 개편에 따라서 청취자 여러분들과 함께 ‘한밤의 경전공부’라는 시간을 통해서 함께 경전공부를 하게 되었습니다. 불교에는 경전이 대단히 많은 것으로 되어 있습니다. 우선 경전이라고 하는 것이 불교에 있어서..
금강경 오가해 번역 32분 중 매 분마다 그 말미에 붙이는 간단한 해설 -무비스님- 금강경을 해석하는 방법은 고래로 몇 가지 분류방법이 있으나 천친의 27가지 의심을 끊는 것으로 보는 면과 양무제의 아들 소명태자의 32분으로 나누어 보는 면의 두 가지의 해석법을 가장 많이 취하여 왔다..
金剛般若波羅蜜經 제25강 금강경 정리 반갑습니다. 금강경의 이해 제 25강이 되겠습니다. 본문이 지난 시간까지 다 끝났고 25강은 총정리를 잠깐 해드릴까 합니다. 총정리는 그동안 공부한 여러 가지 내용들을 몇 가지 상기해보고 다시 되짚어 보면서 좀더 중요하게 생각할 것은 다시 재차..
金剛般若波羅蜜經 제24강 응화비진분 제32 應化非眞分 第三十二 須菩提야 若有人이 以滿無量阿僧祗世界七寶로 持用布施하고 若有善男子善女人이 發菩薩心者가 持於此經하야 乃至四句偈等을 受持讀誦하야 爲人演說하면 其福이 勝彼하리니 云何爲人演說고 不取於相하야 如如不動이니..
金剛般若波羅蜜經 제23강 지견불생분 제31 知見不生分 第三十一 須菩提야 若人이 言佛說我見人見衆生見壽者見이라하면 須菩提야 於意云何오 是人이 解我所說義不아 不也니이다 世尊이시여 是人이 不解如來所說義니 何以故오 世尊이 說我見人見衆生見壽者見은 卽非我見人見衆生見壽..
金剛般若波羅蜜經 제22강 위의적정분 제29 威儀寂靜分 第二十九 須菩提야 若有人이 言如來가 若來若去若坐若臥라하면 是人은 不解我所說義니 何以故오 如來者는 無所從來며 亦無所去&#57550;새 故名如來니라 제29, 위의가 조용하다[威儀寂靜分] “수보리야, 만약 어떤 사람이 말하기를..